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习近平讲的那7个故事您听过吗?

日期:2016年10月31日 泉源:党建网微平台 阅读:次 澳门永利

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习近平总书记是个讲故事的妙手,他喜好用活泼的故事去阐明原理,尤其是从汗青故事中寻觅鉴戒。他曾说过,汗青是一个民族、一个国度构成、生长及其盛衰兴亡的实在纪录,是前人的“百科全书”。领导干部读点汗青,有助于进步文明素养和思想政治教养,有助于进步事情才能和指导程度。党建网微平台为您汇集习近平讲给党员干部的7个汗青小故事,从中体味做人干事做官的原理。

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春秋时期正考父的故事

2013年6月28日,习近平正在天下组织工作会议上的发言中,提到了如许一个故事——

春秋时期宋国医生正考父是几朝元老,但他对本身要求很宽,他在家庙的鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘因而,鬻因而,以糊余口。”意义是道,每逢有录用提升时皆愈来愈郑重,一次提升要低着头,再次提升要曲背,三次提升要哈腰,连走路都靠墙走。生涯中只要有这只鼎煮粥生活便能够了。我看了这个故事以后,很有感想。我们的干部都是党的干部,权利都是党和人民付与的,更应当在工作中敢作敢为、锐意进取,正在做人上狂妄自大、骄傲自大。

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正考父是春秋时期宋国的上卿,孔子的七世祖。史乘纪录,正考父贵为帝室之胄,且博学多才,文武兼备,年高德劭,深受宋国几代国君倚重,官拜上卿,却是个谦谦君子,为人处世甚是恭谨低调,温和有加,朴实至极。《史记·孔子世家》《左传》等文籍均有纪录。

2.量力而行,敢讲实话

初唐名臣裴矩的故事

2012年5月16日,习近平正在中央党校春季学期第二批退学学员开学典礼上的发言中如许讲道——

《古文辑要》上纪录了如许一个故事:初唐名臣裴矩正在隋朝做官时,曾阿谀逢迎,溜须拍马,千方百计知足隋炀帝的要求;可到了唐代,他却一反故态,勇于劈面跟唐太宗争辩,成了奸佞敢谏的诤臣。司马光就此批评道:“裴矩佞于隋而诤于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则诤化为佞;君乐闻其过,则佞化为诤”。这个故事通知我们,人们只要正在那些情愿听实话、可以或许听实话的人面前,才勇于讲实话,情愿讲实话,乐于讲实话。我们的领导干部一定要本着“言者无罪,闻者足戒”的原则,接待和勉励他人讲实话。

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初唐名臣裴矩以勇于切谏而为人称道。唐太宗称帝后,憎恨官吏贪污受贿,因而便隐秘派阁下背官吏受贿,测试这些官员是不是清廉。有一个刑部司门令史接管了一匹绢的行贿,唐太宗命令将其正法。对此,裴矩进谏讲:“为吏受赂,功诚当死,但陛下使人遗之以受,乃陷人于法也,恐非所谓‘讲之以德,齐之以礼。’”唐太宗听了不只没有以为体面上过不去,反而愉快天对诸大臣们道:“裴矩当官力图,不为里从。倘每事皆然,何忧不治。”由此,人皆称裴矩为诤臣。

3.讲求事情要领

西门豹的故事

2004年12月26日,习近平正在考查温祸铁路完工现场后特地来到瑞安市飞云镇和基层干部座谈,他提到——

西门豹是战国时魏人,他以深藏若虚、大巧若拙的相貌泛起,不站正在庶民的对立面,顺遂清除“为河伯娶妇”的成规,率领庶民兴建水利,用重典治乱世,庶民不敢诈骗他。这些原理关于我们加深明白干群干系,络续改进工作要领不无裨益,应当好好体味。

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战国时刻,魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹看到境地荒凉,人烟稀少,得知本地巫婆和官绅有给河伯娶媳妇的风俗,硬逼着老百姓出钱,借抓年青的女孩沉入漳河,庶民异常不满,但没有办法。西门豹命将巫婆作为“河伯的媳妇”投进了漳河,震慑了当天恶绅,又发起老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了浇灌,年年皆得到了好收获,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

4.风格题目无小事

两则典故

习近平2007年2月12日宣布正在《之江新语》专栏的文章《生涯情味非小事》中有一段这样的话——

有两则小典故至今读来仍有猛烈的警示意义。一则是《宋人轶事汇编》纪录:钱俶进宝犀带,太祖曰:“朕有三条带,与此差别。”俶请宣示,上笑曰:“汴河一条,惠民河一条,五丈河一条。”俶大惭服。另外一则是《南村缀耕录·缠足》纪录:李后主嫔妃窅娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,盘旋有凌云之态。“由是人皆效之,以纤弓为妙。以不为者为耻也”。这两则典故一正一反,道清楚明了领导人正在生涯细节上体现出去的立场,绝不是小事。

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钱俶(chù)背宋太祖供献了一条珍贵的腰带,宋太祖看了以后便说道他另有三条腰带,然则和这个却差别。钱俶以为非常猎奇,便接着问了下去,太祖道,这三条分别是汴河、惠民河和五丈河。钱俶听后非常羞愧,再也不敢做相似如许的事变了。

关于缠足那一成规的劈头,一个说法是,南唐李后主的宠妃窅娘用帛布缠足,使双脚看起来异常纤小,李后主对其异常欣赏,因而众人遂皆效仿。

5.扎扎实实从下层做起

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2015年1月12日,习近平正在北京主持召开座谈会,同中央党校第一期县委书记研修班学员停止座谈并宣布重要讲话,他讲道——

昔人早就总结出“宰相起于州部,虎将发于卒伍”那一汗青征象。历史上,很多名流志士为官从政是从县一级起步的。北宋政治家王安石,二十七岁担负浙江鄞县(古宁波市鄞州区)知县,任职三年,“治绩大肆,平易近称其德”,为今后刷新变法打下了根蒂根基。清朝郑板桥临时正在河南范县、山东潍县担负知县,其诗句“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间痛苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”千古撒布。陶渊明、狄仁杰、包拯、海瑞等许多人皆当过县令、知县。

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陶渊明最初一次也是最着名的一次退隐是担负彭泽县令。正在东晋末年阴郁靡烂的政治习尚里,陶渊明不肯与世浮沉,八十多天便弃职而去,今后归隐故乡。郑板桥40多岁才考上进士,做了十几年知县,只管“三年浑知府十万雪花银”,但他不贪,厥后他辞官后到扬州卖书画为生。狄仁杰正在被贬担负蓬莱县令时,大兴水利,主动赈灾,老百姓皆谢谢他。包拯入仕之初,任天长知县,后升任端州知州,本地特产端砚极富盛名,他却一砚不取,行将离职时,本地精制一方好砚,赠给他做留念,他也婉言谢绝,“不持一砚归”。

6.好学擅思

昔人治学的故事

2012年9月1日,习近平正在中央党校2012年春季学期开学典礼上的发言中提到——

我们的祖先有很多好学苦读的感人故事,如悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等等,一向传为美谈,这类受苦进修的肉体值得记着。人人要安下心来,心无旁骛、收视反听天看书进修,深切停止钻研。“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子那句话讲得好。进修取思索、好学取善思是互相联络和相辅相成的,弗成把两者分裂开来。正在进修历程中,要联合本身的事情现实,脑筋里常常装几个问题,重复思索。

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希望百姓俱饱暖

习近平2004年1月5日宣布正在《之江新语》专栏的文章《心无庶民莫为“官”》中如许讲——

从古到今,很多有作为的“官”皆以体贴庶民痛苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,到郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”;从杜甫的“安得广厦万万间,大庇世界寒士俱欢颜”,到于满的“希望百姓俱饱暖,任劳任怨出深林”,皆充裕阐明心无庶民莫为“官”。

我们是党的干部,是人民的公仆,一定要把大众的安危冷暖挂在心上,以“世界大事必做于细”的立场,真心诚意天为人民群众办实事、做好事、解难事。要抓实做细事闭大众切身利益的每项事情,勤奋办真每件事,赢得万民气。


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